Так, где же человек в средние века мог встретить друга, родственника, соседа не смотря на то, намеренно или случайно это произошло?

Самым частым местом встреч были естественно церкви, которые объединяли жителей квартала, улицы или города (Городские соборы), так как на церковную службу ходили все независимо от положения и возраста. Церковь так же выступала местом общения прихожан, здесь устраивались церковные трапезы, собирались членные городского совета или цеха. В церковь сходились люди во время пожара или осады, в тихих галереях обсуждали членов гор советов,  купцы договаривались о ценах,  темные коридоры были прекрасным романтическим местом для свиданий, здесь устраивали представления, на которые сходились все горожане,  различных театральные труппы. В очень крупных городах строились специальные здания для собраний людей, примером такого здания служит в Париже Бюргерский зал.

Следующим местом встреч являлся рынок. На нем с утра собираются торговца (самые состоятельные из них имели свои лавки), там зачитываются королевские законы, туда везут на продажу фрукты, овощи, зелень на продажу купцы, и естественно обсуждаются последние новости. У источника или фонтана собираются толпы детей, старших дочерей и служанок, которые идут за водой, так как не в каждом дома тогда был колодец. В маленьких городах так же местом сбора были и мельницы, так в ожидании пока мелется зерно, люди обсуждали насущные проблемы.

При серьезных же встречах люди того времени выбирали таверны. Английский писатель Фиц-Стивен описывает в 12 веке таверну Лондона: «В Лондоне на берегу реки, находится на погребах и кораблях, среди винных лавок открытая для любых желающих харчевня. Тут каждый день, не зависимо от времени года, найдутся варенные и жаренные кушанья, мелкую и крупную рыбу, более изысканное мясо для богатых и грубое для тех кто победнее, различную дичь и птицу. Если к горожанину неожиданно придут голодные и усталые друзья, то не стоит идти на  рынок за товарами, достаточно лишь послать в таверну слугу и в ней все приготовят за вас». В южных городах зачастую встречались в банях, они там были популярны еще с римских времен, там сочетается польза для здоровья и дружественные застолья или деловые беседы. Так же не исключался вариант пригласить соседа или друга к себе домой. Трактат Франции 15 века подробно описывает, то как заботливая хозяйка доставала скатерти, что бы накрыть на стол и встретить неожиданного гостя.

Это все будни. По праздникам же горожане и мистерии шли на площадь. На ней сооружался помост для выступающих, а вокруг него были сооружены лавки для всех желающих зрителей. Так обычно было в большие церковные праздники -  Успение, Пасху, Рождество. Во время карнавала здесь встречались люди с одетыми масками и костюмами. В 15-16 веках начала зарождаться традиция ходить на театральные представления, для которых сооружались специальные здания или площадки. Площадки были обычно расположены во внутренних дворах, в крупных же городах специально строили целые залы со зрительными местами и помостами. Театр стал не только праздничным событием. В некоторых театрах представления шли каждый день, такими были театры Севильи, Глобус, Мадрида. Коррида были популярна с 12 века на Пиренейских островах.

В период Контрреформации и Реформации особую роль начали играть проповеди. Блестящие ораторы, и известные проповедники собирали большие толпы людей. Были так же и бродячие проповедники, которые, блуждая из города в город, собирали кучи молодых и стариков. Непонятным с того времени остается то, как соседи могли встретиться на площади, если там происходит казнь. Казнь были любимым развлечением аж до конца 18 века. Непонятно чем можно объяснить такой интерес к жесткости. Быть может, средневековый человек верил, что справедливость Божья  и правосудие всегда существуют, а казнь для них это восстановление порядки и искупления греха.