Все идеалы рыцарей создавала церковь  на протяжении достаточно долгого времени. В тяжелые времена, когда шли войны, церковь заботилась обо всех слабых, бедных людях, которые обращались.

Церковь существовала на протяжении долгих лет, накапливая какие-либо духовные богатства, которые позднее привлекали алчных людей, которые делали из духовных богатств - материальные. Поэтому церкви постоянно приходилось защищать как себя, так и окружающих. Именно церковь не позволяла грабить, убивать бедных крестьян и купцов.

Когда Церковь окрепла, вышло постановление  о том, что запрещается бить крестьян, грабить купцов, угонять скот, и конечно же оскорблять монахов. Но не все подчинялись этому постановлению, а те кто не подчинялся немедленно отвергался церквью.

Также церковь обратилась к феодалам с  целью прекращения войны или  же остановки войны хотя бы во время  постов, а также в субботу и воскресенье, дабы провести эти дни без совершения грехов.

То  время, когда воины прекращались, и все складывали свое оружие, были названы «перемирием Божьим». Со времени Церковь начала понимать, что воины просто не остановить, поэтому у церкви появились новые взгляды на происходящее вокруг, а именно на воины. В основу воспитания рыцарей легли все церковные познания, в том числе и отношение к войне.

Христианская  церковь в полной мере отвергала  войну, и особенно убийства. Все церковные служители жили по заповедям и ни могли понять, как можно провести всю свою жизнь с мечом, когда Господь сказал, что каждый взявшийся за меч, от меча и погибнет.

Блаженный Августин, который заложил первые понятия христианской церкви говорил, что тот, кто ведет войну и не испытывает к этому никакого сожаления, тот потерял все человеческие чувства и превратился в зверя.

Но  так как все христианские церкви находились во власти государства, они  не могли противостоять войнам, поэтому  им приходилось просто смиряться с воинами, но они не встали на сторону воюющих. Позднее христианская церковь все время размышляла, в чем же состоит грех войны. А грех войны состоит в жестокости человечества, в желании убить и отомстить, ведь человек, это творение Божье и он все равно когда-нибудь умрет, и винить его за это нельзя.

На  протяжении девятого и десятого века церковь перетерпливает все происходяшие войны. Но в действительности церковь  признает только войны, которые начались по справедливости. Когда то Августин блаженный сказал, что считать справедливыми можно только те войны, которые проходят в отмщение за старые грехи.

Еще позднее Августин переформулировал свое отношение к войне, сказав о  том, что любую войну, начавшуюся по воле Божьей, можно считать справедливой, а тех, кто развязал эту войну именовать посланниками божьими.

Именно  такие учения легли в основу сознания рыцаря, церковь постоянно шла  на уступки при ведении войны, ведь всех войн не избежать, но церковь  внесла коррективы в условия ведения  войны, внушив, что все люди близки друг к другу, и они должны это понимать не зависимо от того, идет война или же мирное время.

Но  также несмотря на то, что церковь  не воспринимала воины, она могла  извлечь из этого выгоду, направляя  войну на уничтожение всех отступников  и язычников, что и передавалось рыцарям.

Все любят музыку, многи любят музыку гениального артиста моранди, а скачать песни Morandi вы можете на сайте vkontakte.dj.